|
|
Сайт о вере и суе-верии.
Что такое суеверие? Почему оно присутствует в нашей жизни?
Фэн-шуй
, оккультизм,
астрология, магия,
заговоры,
целительство
…
Какие бывают суеверия и
как избавиться от суеверного страха ? Какое отношение к суевериям должно быть у христианина? На сайте размещаются
интересные и познавательные статьи,
интервью, есть возможность прочитать
ответы священнослужителей , узнать о
суевериях в мире .
|
|
Существует особая категория народных целителей, использующих в своей практике церковную атрибутику, христианские символы и молитвы из православного молитвослова. Известно, что практикующий оккультист равнодушен к Богу, его интересует не богообщение, а земная корысть, достигаемая правильно выполненными магическими действиями. Эти же целители вам скажут, что никакой корысти у них нет и что лечат они исключительно обращением к Богу. Действительно, не заклинания из книг магических, не устрашающие ритуалы, а молитва, крест и Евангелие демонстрируются перед изумленным взором доверчивого клиента.
Лепехин Н.Н., канд. псих. н., доцент, СПбГТУ;
Учебный центр подготовки руководителей, г. Санкт-Петербург
ВЗГЛЯД ПРАВОСЛАВНОГО ПСИХОЛОГА НА НЛП
(тезисы доклада)
1. В настоящее время загадочное НЛП, благодаря искусственно подогреваемому адептами интересу, стало одним из модных направлений Практической психологии. С одной стороны, имеется название, которое «научно», загадочно, непонятно и одновременно притягательно, множество книг и семинаров, а с другой, звонкие, внешне эффектные обещания приобщить человека без психологического образования к тайнам эффективного взаимодействия и влияния, управления своим и чужим состояниями и поведением.
Христианство считает, что природа подобных явлений демоническая.
Однако для современного человека это звучит шокирующе. Кругом маячат объявления о снятии порчи, гадании итп. И нередко единственное, чего боятся люди – это стать жертвами шарлатанов. Духовный аспект остается в стороне.
Сегодня прихожанка:
– Батюшка, я ходила к колдунье.
– Как?..
– Ну, понимаете, со здоровьем что-то. Я решила не терпеть и обратилась к колдунье.
– А почему не обратились к Богу? Почему не воспользовались церковной помощью? Например, Таинством Соборования?..
– Как-то ждать не хотелось этой помощи. Здесь же все как-то проще.
Письмо читателя и разговор со священником Даниилом Сысоевым о народных целителях и т.п.
Может ли целитель принести пользу для здоровья... Чтобы верующему и тело излечить и душу не погубить
"О существовании во Владивостоке школы православных целителей я узнал от игумена Иннокентия, пресс-секретаря Владивостокской епархии и главного редактора газеты "Приморский благовест"..."
На приеме у "православного" целителя побывал корреспондент одной из приморских газет.
Оккультизм в любом своем проявлении – магии, биоэнергетике, спиритизме, психирургии, и даже «православном магизме» – есть сатанизм, часто закрывающийся вуалью добродетели, света и даже образом Христа. Далеко не все люди, занимающиеся каким-либо видом оккультизма, знают это. Некоторые знают, но закрывают на это глаза своей души, не хотят видеть этого. Другие знают и принимают сознательно.
Почему даже малейшая связь с миром бесов приводит человека к трагедии? Чем же страшны для человека оккультные методы воздействия на него, в том числе и так называемое «целительство»? Об этом читайте в книге иеромонаха Анатолия (Берестова).
Интервью диакона Андрея Кураева об оккультизме.
С позиций Православия в целительстве всему имеется свое законное место: и мудрости врачевателя, смиренно знающего свое земное служение, и полноте Божией благодатной исцеляющей силы. При лечении гипнозом, кодированием психотерапевт становится на место Божие: своей силой и своей энергией он воздействует на человеческое естество. К чему это ведет, с точки зрения психологии и психиатрии?
Какая сила стоит за способностями целителей и ясновидящих?
Христианство считает, что природа подобных явлений демоническая.
Однако для современного человека это звучит шокирующе. Кругом маячат объявления о снятии порчи, гадании и т.п. И нередко единственное, чего боятся люди – это стать жертвами шарлатанов. Духовный аспект остается в стороне.
Цитаты подвижников и святых отцов Церкви о греховности обращения к магии, ворожбе, чародеям.
Исцеления в Церкви не прекратились, ежегодно происходят тысячи и тысячи случаев. Почему же мы уверены, что эти исцеления принципиально отличаются от тех, которые дают "народные целители"? В чем разница?
